培根铸魂以廉润心：廉洁文化建设的实践与思考

摘要：廉洁文化建设是一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的基础性工程，也是宣传思想文化系统履行“以文化人”使命的重要支点。本文以笔者所在的宣传思想文化系统为例，系统梳理其发挥职能优势、整合资源、创新载体推进廉洁文化建设的实践探索，深入剖析当前在思想认识、协同联动、内容供给、群众参与等方面存在的短板与成因，并从阵地建设、故事挖掘、精神凝练、传播拓展四个维度提出优化路径，旨在为新时代地方宣传思想文化系统推动廉洁文化建设走深走实提供一点参考。

关键词：廉洁文化建设；实践路径

全面从严治党，既要靠猛药去疴、重典治乱的“治标”，更要靠正心修身、涵养文化的“治本”。中共中央印发的《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》明确指出，要把加强廉洁文化建设作为一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的基础性工程抓紧抓实抓好。宣传思想文化系统作为意识形态工作的主力军，肩负着传播廉洁理念、弘扬清风正气的重要职责，必须充分发挥职能优势，以文化人、以文润德、以文养廉，让廉洁文化深度融入党风政风社风民风。

一、多维发力：地方宣传系统廉洁文化建设的实践探索。

市直宣传系统坚持把廉洁文化建设作为落实全面从严治党主体责任的重要抓手，紧扣地域文化根脉，统筹内教外宣，初步构建起多层次、立体化的廉洁文化传播格局。

（一）统筹内外“一盘棋”，压实行动框架。系统各单位深入贯彻落实《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》，将廉洁文化建设融入日常工作。对内，以打造学习型机关、创建“清廉单元”等为载体，引导党员干部自觉从中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化中汲取精神养分，在人文浸润和精神洗礼中正心修身、固本培元。对外，通过加大新闻宣传力度、扶持廉洁主题文艺创作、拓展廉洁文化阵地、开展群众性宣传教育活动等方式，着力营造崇廉倡廉的社会文化氛围。这种以内促外、内外兼修的行动布局，使廉洁文化建设既有面向“关键少数”的深度渗透，又有面向社会大众的广泛覆盖。

（二）锻造内容“多棱镜”，丰富文化供给。内容生产是廉洁文化建设的核心竞争力。根据公开资料，市委宣传部依托“报、网、微、刊、端”传播矩阵，组织各市级媒体开设清廉家庭、廉洁文化等专题专栏20余个，策划推出一批趣味性强、点击量高的融媒体产品，近几年累计刊播千余条次。在文艺创作领域，深度激发本土非遗基因，新创作廉洁主题文艺作品数百余件，运用衡山影子戏、常宁版画、祁剧等传统表现形式，推出了舞台剧《重阳树下的等待》、祁剧《卖金锣》、现代花鼓戏《摔碗》等精品力作，实现了传统艺术与廉洁精神的有机交融。在阵地建设方面，持续提升衡阳廉政文化公园、萧石月故居、罗荣桓元帅家风馆、中国共产党衡阳历史馆等代表性场所的宣教功能，推出“同心奋进新征程、翰墨光影颂清风”书画摄影展等主题陈列，让廉洁文化有形可感、有物可看。

（三）彰显特色“新表达”，融入时代语境。充分运用“屋场恳谈会”“广场故事会”“校园思享会”等新时代文明实践品牌活动，深入基层一线，以群众听得懂、记得住的话语讲述廉洁故事，让廉洁理念在茶余饭后的交流中深入人心。同时，注重硬载体与软传播相结合，利用户外大屏、建筑围挡、灯箱展板、电子显示屏等城市公共空间载体，全面铺开清廉家庭、廉洁文化主题社会宣传，持续增强覆盖面与渗透力，初步形成了标识度高、浸润性强的廉洁文化“能量场”。

二、现实审视：当前廉洁文化建设面临的困境与成因。

（一）认知偏差：“虚功论”导致长效性不足。廉洁文化建设是一项需久久为功的系统性工程，难以立竿见影。少数单位仍把人民群众单纯当作被动接受教育的对象，而忽略了人民既是廉洁建设的支持者、参与者，更是廉洁文化的共同塑造者。

（二）协同梗阻：“独角戏”制约系统性推进。仍存在牵头部门唱“独角戏”、其他部门参与程度不够的现象。一些举措仍停留在文件上、局限在会议中，呈现出“上热中温下冷”的态势，与上级部署要求和新形势下的清廉建设需求仍有较大差距。

（三）供给失衡：“同质化”削弱内容吸引力。尽管廉洁文化建设的内容在数量上逐渐丰富，但形式相对单调、表达方式模式化的问题依然突出。内容的同质化和表达的刻板化，使得对广大群众的吸引力和针对性大打折扣，尚不能充分满足分众化、差异化的精神文化需求。

（四）参与缺位：“内循环”稀释了社会氛围。人民群众是文化活动的主体，廉洁文化只有植根群众、走进万家，才能拥有持久生命力。笔者发现，大多数群众对廉洁文化的概念仍较为模糊，多将其窄化为“党政机关的事”“党员干部的事”。少数单位在内部开展学习教育时，容易出现“听听感动、讲讲激动、事后不动”的走过场现象，难以有效促进廉洁自律行为习惯的养成。这种相对封闭的“内循环”状态，亟须引起警惕并加以突破。

三、守正创新：深化地方宣传思想文化系统廉洁文化建设的优化路径。

推动廉洁文化建设向纵深发展，必须坚持标本兼治、德法并举。笔者认为，应紧扣“以文化人、廉以养德”的功能定位，在阵地、叙事、价值与传播四个维度上系统发力，让廉洁文化可亲可近，真正内化为人们自觉构筑道德防线的精神力量。

（一）让廉洁文化有阵地可看，在“广”与“用”中筑牢实体根基。一要专注“广”字，扩大阵地覆盖面。在整合提升现有红色景点、廉政教育基地功能的基础上，将清廉元素以文化长廊、城市雕塑、主题公园微景观等形式，更多融入城市公共空间，构建一批具有地域特色的廉洁文化宣传坐标。二要专注“用”字，提高阵地活跃度。依托这些阵地，经常性策划廉洁教育实践、家风传承活动、“沉浸式”微课堂等系列主题活动，让固化的阵地“活”起来，真正发挥倡廉促廉的辐射功能。

（二）让廉洁文化有故事可听，在“亲”与“活”中唤醒文化共鸣。叙事是文化抵达人心的短途捷径。要突出“廉洁文化＋本土元素”，深入挖掘衡阳这片红色沃土上的清官廉吏、革命英烈的清廉故事，以典籍记载、口述历史等方式广泛传播，让廉洁形象从历史中走来，增强本土文化认同感。要突出“廉洁文化＋身边典型”，大力选树宣传先进典型，以身边事教育身边人，增强示范感染力。要突出“廉洁文化＋文艺创作”，把廉洁题材作为文学创作、舞台艺术、影视制作和网络视听内容规划的重点，以群众喜闻乐见的形式，不断推出故事性、思想性与艺术性兼具的精品力作，让廉洁故事在艺术的滋养中代代相传。

（三）让廉洁文化有精神可学，在“形”与“神”中凝聚价值共识。廉洁文化不仅要外在有形，更要内核有神。要紧盯“有形”，进一步健全廉洁文化建设的统筹协调，推动形成齐抓共管的工作合力。要锚定“有神”，加大运用新媒体新技术的力度，以微视频、图解海报、互动H5等形式生动传播，增强公众的参与度、互动性和体验感。要聚力“有效”，善于总结提炼廉洁文化实践中较成熟、可践行的价值要求，将其融入市民公约、行业规范，使廉洁精神于无声处融入基层治理、走近群众身边、扎根人们心田。

（四）让廉洁文化有渠道可传，在“融”与“通”中放大声量效应。媒体融合时代，传播力决定影响力。首先，主流媒体要守好主阵地，围绕廉洁文化建设开设精品专栏专题，深度宣传本地廉洁文化理论研究成果、产品项目和生动实践，大力宣传各条战线涌现的先进典型。其次，要拓展社会宣传渠道，充分利用户外大屏、建筑围挡、灯箱展板等高频接触载体，以细腻的影像讲述清廉故事。最后，要善于运用网言网语适配全媒体传播格局，整合微信、抖音、客户端等平台资源，打造具有鲜明地域特色的廉洁文化传播矩阵，以分众化、差异化的传播策略，持续提升廉洁文化的覆盖面、渗透力与影响力。

廉洁文化建设是一场没有终点的精神接力。宣传思想文化系统应该始终坚持守正创新，坚持把服务群众同教育引导群众相结合，把满足需求同提高素养相结合，将廉洁文化深度嵌入工作的全链条，厚植更为坚实的文化根基，为营造海晏河清的政治生态和社会风尚提供不竭的文化动能。（衡阳市广播电视台 刘拓）