郭林春丨游戏与战争

有人要问，什么才可以算作是游戏呢？说白了，就是老鼠玩花猫，或者说花猫捉老鼠。一是玩，二是捉，一玩一捉便构成了游戏与战争的全部意义。虽说看起来很简单，实际上却十分复杂。玩要玩得巧，捉要捉得准，既要有勇，又要有谋，勇谋俱备，才有可能最终取得胜利。当然，在玩与捉的过程中，不论是胜还是败，都需要付出血的代价，甚至宝贵的生命。因此，一旦流血与牺牲，战争就不可避免地发生了。

人的骨子里，天生就有着游戏的基因。

△郭林春国画《春暖花开》

原始社会，人为了生存，持着木棒，拿着石子，在旷荡的原野上开始了漫长而又艰辛的捕猎游戏，应该来说，那时，游戏仅仅局限于基本生存这层意义上，他们同劳作，共分享，相互之间平等相待，处得还算不错。后来，他们基本的生存得到了解决，一部分人便不再满足这种没有刺激的生活现状，游戏的基因突然在某个夜晚从他们体内渐渐膨胀起来，继而飞奔，最后喷射而出，于是，人类的悲剧就在那个晚上发生了。石块砸在人头上，砸出了一个个血窟；棍子戳进胸口里，戳出一汪汪肉泥。由游戏而导致的战争，从此堂堂正正地搬上了历史的舞台，上演了一幕幕惊心动魄的故事。

春秋战国，群雄纷争；秦汉三国，你争我夺。权欲的游戏在战争中一次又一次得到升级，一次又一次被歪曲。

张骞的马蹄，敲打的是妇人空荡荡的心房。

李广的弯弓，射杀的岂止是伫立大漠的巨石？

那轮明月，寄托着一腔幽怨的眼泪；那把琵琶，弹奏着一曲凄伤的思念。河西走廊，给古往今来的征战者到底让出了多大的空间。

哀歌飘响，悲章凄凉。李白感慨“长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还”，字字是血，句句带泪。李颀描绘“白日登山望峰火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多”，声声哀惨，处处凄凉。曾有多少生命因它而凋敝，曾有多少红颜因它而憔悴。曹家兄弟相煎，不是你死就是我活；唐代宗玄门之变，无毒不丈夫。权欲的游戏势如洪水猛兽，吞没了友情、爱情与亲情，渐渐地，吞没了人性。

随着历史的进程，游戏的工具也在发生着相应的变化，由冷兵器时代演变为热兵器时代。先木棒石块，后铜锤铁枪，再后来洋枪洋炮，到如今的导弹飞机潜艇等大批高科技武器的出现，充分剥离了游戏与战争的真正面孔，游戏不能没有战争，同样，战争也离不开游戏。

小的时候，山里的孩子在一起，最爱玩的游戏就是打仗，把人分成两派，一派扮成红军，一派扮作日本鬼子，阵地就设在山坡树林间，或是河滩绿洲上，挥动树枝，舞着衣服，哇啦哇啦地喊杀连天，双方打得尘土飞扬，汗流满面。也许，你在面对这种游戏时，从未为之所动，其实，这种游戏把人性的本质已暴露得淋漓尽致，一览无遗。要是你看过英国作家威廉的《苍蝇》，你就会觉得我这么说是非常有道理的，那些被困在孤岛上的孩子们，他们的所作所为给世人到底留下了怎样的思考呢？

现在，和平鸽盘旋于蓝色的天空下，战争的硝烟离我们已久远，现在的人，对于战争的体验，从过去的实战场上转移到电脑的游戏软件上来，他们手指键盘，眼盯屏幕，玩得天昏地暗，打得难分难解。

游戏变成了模拟的游戏，战争也变成了模拟的战争。

我们人性的本质在电脑屏幕上得到了一次更为真实的抒写，一次更为生动的观照。

《三国演义》，我们纵马驰骋在古战场上，既做曹操，又当张飞，调兵遣将，拉弓搭箭，充分体味到力量的神圣与生命的脆弱。那时，胜负并非唯一的结局，而过程才是最精彩的开始。《红色警戒》，你作为一个领导的指挥才能得到最大限度的释放，统领的心思变化莫测，起死为生，运筹帷幄，时而趾高气扬，时而垂头丧气，一物降一物，真是“得道者多助，失道者寡助”耶。《星际争霸》，建基地，炼石油，挖银子，造兵工厂，生产飞机……你四方调度，亲临阵地，瞻前顾后，忙忙碌碌，去扩张，去侵略，去进攻，去防守……一幕一幕，精彩纷呈；一幕一幕，耐人寻味。《抢滩登陆》，你对二战时期诺曼底那场空前绝后的战争，有了一次残酷的亲身体验，子弹射杀人的凄叫声，不仅激发了你对游戏的浓厚兴趣，同时，又把你带进生与死的丛林中，接受严峻的现实挑战，目标就在你前方不断涌现，朝你扑来，你能否一网打尽……

文明与野蛮，进步与倒退，互为冲突，互为融合，互为支撑，正因如此，我们在今天，才拥有了一个多元化多层次的世界。

这就是游戏，这就是战争。

（发表于《湖南日报》）