爱晚亭·枫红霞影

█方富贵　刘满元　彭树青

11月29日的傍晚，几位战友相约于“爱晚亭”看岳麓山红枫。这里的枫叶红得晚些，特别是日影西斜、天地将合之际，赏枫别有一番风味。

暮色渐沉，初冬的夕阳余晖将天边染成一片金橙，宛如一幅静谧而深邃的水墨画。那座历经百年风雨的“爱晚亭”，静静伫立在山腰间，迎着深沉的枫叶，诉说着岁月的变迁与人世的悲欢。

岳麓山是南岳衡山的余脉，自古以来便是文人墨客吟诗作赋的胜地。山中的爱晚亭，始建于清乾隆五十七年（1792年），由岳麓书院山长罗典所建，最初名为“红叶亭”，后因唐代诗人杜牧那首脍炙人口的《山行》“停车坐爱枫林晚”，遂易名“爱晚亭”，以表达对晚秋枫林的挚爱，也映射了对人生暮景的深沉体悟。自此，“爱晚亭”便不仅是物理意义上的一座古典亭子，更升华为湖湘文脉的图腾，凝聚着历史的厚重与文人的风骨。

微风徐起，层林尽染，岳麓山的枫叶终于换上了火红的盛装。远望之，漫山遍野似流霞倾泻，如烈火燎原；近观之，片片红叶脉络清晰如画，在余晖中，或明艳，或深邃。漫步其间，微风拂面，落叶铺地，古亭与红叶相映成趣，将初冬的浪漫与生命的热烈展现得淋漓尽致。

站在亭前，但见亭身方正，重檐八柱，琉璃碧瓦在夕照下流转着温润光泽。飞檐高翘，仿佛轻盈欲飞，直欲乘风揽月。亭内悬挂着毛泽东手书的《沁园春·长沙》横匾，那墨迹遒劲如龙蛇飞动，将改天换地的革命豪情与源远流长的湖湘文脉熔于一炉。亭柱楹联镌刻：“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。”寥寥数语，便将山水之灵与人文之雅，在这方寸之地氤氲交融，引人神驰千古。

夕阳的余晖，执着地穿过密匝的枫叶缝隙，洒在亭檐飞檐上，斑驳光影摇曳生姿。山峦浸透深红，红叶愈发绚烂。静立期间，敬畏油生：天地浩瀚无垠，人生白驹过隙，唯有在这片红色的海洋中，感受到时间的流逝与生命的珍贵。

战友们围坐亭中，笑语低徊。鬓角染霜的老首长，目光深邃，望向那最沉稳的深红枫叶，声音温和而笃定：“看这枫叶，红得晚一些，但更显得沉郁、醇厚，就像人生的晚年，越发懂得珍惜与感悟。”话语间，是对过往的珍重，也是对未来的从容。身旁稍显年轻的战友颔首：“是啊，我们这一代，承前启后，肩上的担子不轻。便如这枫叶，在有限光阴中，必燃尽绚烂。”言语里，是责任的沉甸，更是理想的炽热。

此情此景，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”的喟叹萦绕我心头，而风韵卓然的女战友轻吟：“霜叶红于二月花”，声如裂帛，刺破暮色，既礼赞生命的韧性，更叩问存在的意义。

此刻，我不由自主地想起毛泽东与杨开慧的爱情，那个曾经的风华绝代的故事。

爱晚亭畔，青年的毛泽东，曾无数次登高望远，指点江山，激扬文字。岳麓山的枫红，见证了他“问苍茫大地，谁主沉浮”的豪迈。而杨开慧，这位被毛泽东深情称为“霞姑”的革命伴侣，其坚贞与赤诚，恰似这岳麓红枫般耀眼。面对敌人的屠刀，她信念如磐，“丹心如故”，用年仅二十九岁的生命，诠释了对爱人、对革命、对信仰至死不渝的忠诚。她的形象，早已化作一座精神的丰碑，矗立在历史深处，激励着后人。

毛泽东在《贺新郎·别友》中泣血“算人间知己吾和汝”，《蝶恋花·答李淑一》里悲歌“我失骄杨君失柳”。这份情，早已超脱儿女私情，化作革命史诗的壮丽绝唱，似山间云霞，绚丽高洁；如亭前红叶，刹那永恒，在岁月的长河中，灼灼其华。

收回思绪，回眸亭外，一群年轻游客正举手机，捕捉那枫叶在最后一缕夕光中的惊鸿。他们脸上的欣喜与专注，如追寻生命的火焰。他们欢快的笑声，穿越山谷，与红叶婆娑、山风轻吟交响成章，这是对美好生活的向往与追求。

“山高路远，志在千里。”古人的箴言穿越时空，在此回响。生命虽如朝露，然心怀信仰，便能在岁月刻下不朽。毛泽东与杨开慧的爱情，犹如那火红的枫叶，虽逝去，却在历史的长河中熠熠生辉。恰似“霜叶红于二月花”，于逆境中绽放最烈的光彩。真正的爱，是灵魂的相依，更是使命的交融；真正的生，是向死而行的绚烂。

当古亭邂逅红叶，当人文拥抱自然，岳麓山用它独有的语言，吟唱着初冬的诗篇。长沙的初冬，因这抹红霞而变得格外深刻。在这个信息奔涌、浮光掠影的今朝，我们或许更应驻足于此，汲取这份来自山水与历史的磅礴力量：坚守信仰如岳麓之枫，一季绚烂可染透层林；珍视生命开慧之魂，斯人虽逝其志永耀尘寰。

枫红霞影，刹那芳华，亦是永恒之光。