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一名应急人员的兔年感言:应急也当“静如处子,动如脱兔”

2023-01-29 22:21:48   来源:中国衡阳新闻网   作者:周运动
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“动如脱兔”出自孙武《孙子·九地》,意思是行动迅猛快捷。

记得小时候有一次在凤山岭砍柴,一只野灰兔突然窜出来,我瞬即一把就把它拽住了,而野兔的反应之快超出我的想象,从我的手中弹了出去,我哪肯罢休,奋起直追,刚开始往山下跑,野兔跌跌撞撞,我甚至跑到它前面去了,就在我即将抓住它的一瞬间,野兔杀个回马枪,扭头往山上跑,一眨眼就钻进草丛不见了。回到原处,竟然发现兔窝,窝里有两只幼仔,两只小兔毛色纯灰,憨态可掬,十分可爱。可惜那时愚昧无知,竟不知道用青菜饲养,以为兔子的幼仔要喝奶,没有奶于是熬米汤去灌,不久便先后夭折了。

老家后面的凤山岭虽然很高,但那时年少气盛,一口气就能爬上去,山上树木参天,郁郁葱葱,云蒸霞蔚,放眼望去,百里沃野,一揽无余,蔚为壮观。我的祖母和父亲就长眠于此,每年清明回乡上山扫墓,亲友总爱拿过去“米汤饲兔”的典故聊侃我。有一年上山,正碰上一场大火,我和妻子都已年近半百,起初看见山火离我们还有一定的距离,一阵山风吹来,大火已至眼前,下山之路已被火墙堵住,吓得只有拼命往山上跑,虽然躲过了火烧,但是腿脚发软,脸色发白,声嘶力竭,当年“脱兔”般的精气神已经茫然无存了。山火无疑是放鞭炮和烧纸钱引起的,一把火就把封山育林几十年的森林化作了秃岭。后来,每次上山我们都只带上“三牲”、米酒、纸花,扛上锄头、镰刀用以割灌除草,绝不带鞭炮和纸钱。

小时候读“龟兔赛跑”的故事,总觉得有些不可思议,迟缓的乌龟何以跑赢了活脱的兔子?其实,无论是“米汤饲兔”的笑话,还是“龟兔赛跑”的童话,甚或是“移风易俗”的不易,都蕴藏着丰富而深刻的应急管理学常识。

一是应急管理应学无止境。少不更事,尚且可以原谅,但是将“不更事”带到应急管理工作中来,是要误大事的。当前,应急管理不是缺人手,而是缺能手,某县级市一个应急管理部门有上千人,而专家型、技术型、专业型、管理型、学习型等高端人才却不多。一时“不更事”也不要紧,通过学习和钻研可以逐步弥补,而这恰恰又是我们的短板。有的同志以各种借口不想学、不愿学、不能学和不善学,没有或者几乎丧失了学习的想法、意愿、心情和习惯。我们经常批判的“形式主义”“官僚主义”“不作为、慢作为、乱作为”等都是不学习的外在表现形式,因为“不更事”,于是做不来、慢慢来,实在躲不过就搞搞形式、摆摆架子,大不了请“专家”来撑场面,弄得主辅不分,本末倒置。应急管理的客体是高危行业、领域,最危险最恐惧的并不是安全隐患和灾害风险,而是应急管理主体的人才危机和能力恐慌。非学无以长才,而学习必须要静,非静无以成学;要勤,勤能补拙;要恒,让学习成为一种习惯。

二是应急管理应随机应变。评判应急管理工作的成败往往看结果,但关键在过程,管理工作做得扎实虽然并不能保证绝对不出事故,但管理不严、不细、不实,不出事是侥幸,出事是必然。管理手段包括行政、法律、经济、技术等多种多样,但是没有哪种手段可以绝对管用、包打天下。世界上从来就不存在所谓绝对安全,因为它不符合辩证法,如非停止一切生产经营活动,或者把所有的山峰都推平,便不会有生产安全事故和山体滑坡等自然灾害了。或者下一纸行政命令,完全禁止燃放烟花炮竹、禁止下水洗澡、禁止祭祖、只准用电不准动火、只能火葬不允许土葬,果真如此,安全问题就彻底解决了吗?不能,相反它陷入了“因噎废食”的误区,带给社会的将是更大的痛苦和灾难。管理是一个动态的过程,要因人、因时、因地、因事制宜,随着生产经营活动开展而开展,自然现象变化而变化,不可能一蹴而就、一劳永逸。

三是应急管理应行稳致远。乌龟虽然慢但却四平八稳,兔子虽然快却难以持久,我们抓应急管理就是要扬长避短,行稳且持久方能扬帆远航。现实中由于每个人存在个体差异,反应慢一点或者动作快一点,都不是问题的根本,关键是要稳、准、狠。“稳”首先就是保证不翻车,当慢则慢,当快则快,太慢了不行,救急如救火,时间等不起,太快了也不行,欲速则不达;其次是保证不止步,凡事不行则难,行之则易,只要不停步、不放弃,具有不达目的绝不罢休的决心、毅力和勇气,终能积“龟”步而致千里。“准”就是要实施精准治理,预警发布要精准,抢险救援要精准,恢复重建要精准,监管执法要精准,不精就形不成尖刀和拳头,不准则不能一箭封喉,击中要害,事倍而功半。“狠”就是对自身要狠,永葆政治本色、苦练过硬本领、锤炼严实作风;抓执法要狠,在“打非治违”中一切“宽、松、软”现象都是谋财害命,应急管理必须能铁心、施铁腕、用铁律,敢于为保障人民生命财产安全不惜一切代价。

“静如处子,动如脱兔”是古代军事家孙子的用兵之道,同样可以作为我们新时代应急管理之道,静而运筹帷幄,动则决胜千里。(衡阳市应急管理局 周运动)